Brood & Rozen gaat vreemd

Voor de virtuele expo Brood & Rozen gaat vreemd nodigden we bevriende erfgoedinstellingen uit om bijzondere stukken uit hun eigen collectie te delen die volgens hen resoneren met de betekenis van de legendarische slogan achter de naam van het tijdschrift: ‘We want bread and we want roses too’.

Sinds het begin van de twintigste eeuw staat die krachtige leuze wereldwijd symbool voor sociale rechtvaardigheid. Brood verwijst naar het recht op eerlijke lonen en bestaanszekerheid. Rozen staan voor alles wat het leven meer maakt dan enkel overleven: cultuur, natuur, onderwijs, schoonheid, vrijheid en gelijkwaardigheid. Samen drukken ze een verlangen uit naar een waardig en rechtvaardig bestaan. Een streven dat vandaag nog even relevant is als toen.

Brood & Rozen gaat vreemd brengt dankzij de enthousiaste medewerking van tal van erfgoedinstellingen een veelstemmige selectie van objecten, beelden, documenten en verhalen samen.

Archief Gent stuurde ons enkele herkenningstekens van vondelingen. Dergelijke herkenningstekens werden door de persoon die het kind te vondeling legde bij het kindje achtergelaten. Als de moeder haar kind later wilde terughalen, kon ze met dit voorwerp bewijzen dat het om haar kind ging.

Herkenningstekens van vondelingen - Archief Gent

Herkenningsteken van de vondeling Petronilla Trompet. (Archief Gent - M-1688)

Petronilla Trompet werd op 28 juni 1842 gevonden en ingeschreven in het register van de vondelingen onder nummer 4460. Er is één herkenningsteken bewaard gebleven: een metalen trompetje met daaraan een stukje ecru papier, waarop de naam van het kindje staat.

Herkenningsteken van de vondeling Honorina Ymbar. (Archief Gent - M-1689)

Honorina Ymbar werd gevonden op 2 januari 1859 en ingeschreven in de registers van de vondelingen onder het nummer 6661. Het herkenningsteken van dit kindje is een gouden ring bevestigd aan een stuk ecru papier door middel van garen. Daarnaast werden ook stalen kledij van het kind bewaard.

Herkenningsteken van de vondeling Laurentius Wert. (Archief Gent - M-1782)

Laurentius Wert werd gevonden op 3 maart 1862 en ingeschreven in de registers van de vondelingen onder het nummer 7027. Zijn herkenningsteken was een speelkaart in twee delen. De ene helft werd bij de vondeling gelegd, en de andere helft werd door de moeder bewaard. De moeder van deze vondeling haalde hem toen hij 12 jaar oud was terug op.

Herkenningsteken van de vondeling Constantinus Zarof. (Archief Gent - M-1787)

Constantinus Zarof werd gevonden op 18 september 1861 en ingeschreven in de registers van de vondelingen onder het nummer 6957. Zijn herkenningsteken was een religieuze afbeelding in twee delen. De ene helft werd bij de vondeling gelegd, en de andere helft werd door de moeder bewaard. Ook dit kind werd later door zijn moeder terug opgehaald.

Herkenningsteken van de vondeling Florimondus Enor. (Archief Gent - M-2328)

Florimondus Enor werd gevonden op 14 november 1858 en ingeschreven in de registers van de vondelingen onder het nummer 6642. Een herkenningsteken is bewaard: een scapulier met rood lint. In de dertiende eeuw is de devotie van het scapulier ontstaan. Volgens de overlevering heeft Maria het scapulier gegeven aan enkele grote Mariavereerders, waaronder de karmelier Simon Stock. Aan deze heilige belooft Maria dat wie het devoot draagt niet in de hel zal komen. Aan paus Johannes XXII belooft Ze dat ieder die het draagt bovendien de eerste zaterdag na zijn dood uit het vagevuur zal gered worden. Het scapulier geeft een diepe verbondenheid met Maria. Het is een teken van toewijding aan haar. En het geeft bescherming van de kant van Maria. µ